Собаки в релігії

Мабуть, всі погодяться, що собаки є кращими чотириногими друзями людини і відданий тваринного важко знайти. Однак, з релігійної точки все не так однозначно. Яке ж місце займають ці тварини в різних віруваннях?

Собаки в православ'ї

Згідно з християнськими, в тому числі і православним, поглядам, все є тварюками Божими. Великим гріхом є жорстоке, зневажливе ставлення до будь-яких живих істот. Цілком виправдано обурення віруючих проти негативного ставлення церкви до собакам і їх знаходження в житло людини.

Але до ще більш страшним гріхів, ніж жорстокість, відноситься вище шанування кого-небудь, крім Бога. Однак нерідко собаки своєю відданістю, здатністю надавати допомогу та іншими позитивними якостями заслуговують любов людини, сильнішу, ніж він відчуває до своїх ближніх. Через подібні побоювання церква зарахувала собак до нечистою твариною. Багато хто вважає, що це пов'язано з надмірною симпатією людей до цих вихованцям.

Думки з приводу того, можна чи ні тримати собак в будинку, розходяться. Адже у багатьох священнослужителів вони не просто живуть в житло, а містяться в спальнях. Вони вважають, що православні можуть жити з собаками в одному будинку, але ставити їх на рівень з дітьми і батьками – справжній гріх.

Незважаючи на заборону знаходження собак в стінах храму, більше пов'язаний з їх непередбачуваною поведінкою, сучасна церква вважає собак корисними і потрібними вихованцями. Сьогодні нерідко можна почути про притулки для бездомних собак, заснованих на території православних храмів. Священики навчають дітей дбайливого ставлення до всіх тварин, в тому числі і собакам.

Однак собаки, як і інші тварини, після смерті не можуть потрапити в рай, адже тільки людина володіє Духом, часткою Божої. Православні не можуть молитися за свого вихованця, а можуть лише просити за людину, здатну допомогти в скрутну хвилину. Також не можна просити Бога подбати про душу недужого або пішов улюбленця, так як безсмертя стосується тільки людського Духа.

Буде цікаво: тривалість життя собак.

Собаки в ісламі

У даній релігії собак зараховують до істот «нечистим». Однак подібне ставлення не було закладено в витоках вірування, а склалося поступово, поки не стало основним. У сучасному ісламі до даних тварин ставляться негативно, а часом і вороже. Необхідно уточнити, що думка у двох ісламських течій з приводу нечистоти собак різняться. Шиїти підтримують цю точку зору, а суніти немає.

Є думка, що ставлення до цих тварин стало змінюватися на тлі конфлікту релігій – зороастризму і ісламу, який мав місце в давнину. Тоді мусульмани захопили території зороастрійців і стали звертати жителів у свою віру, природно, знищуючи наявні культи, в тому числі і культ, що стосується собак. Через процвітаючою веронетерпімості з'явилася ідея про те, що собаки є ритуальними нечистими тваринами. Згодом таку думку про собачих перетворилося в вкорінену традицію.

У священному Корані три рази згадуються собаки, і кожен раз тільки в позитивному ключі, але повага до них усіма методами викорінювалося і з плином часу стало лише формальністю. Причому це суперечить багатьом хадисам, що вказує на те, що всі живі істоти, яких створив Всевишній, заслуговують милосердного ставлення і співчуття. В одній з легенд Соломона йдеться, що за свої заслуги собака і кінь виявилися гідними особливої ​​милості – виступати в якості вічного супутника людини, займаючи перед Всевишнім божеством друге місце після людей.

Згідно з правилами шаріату, під заборону потрапила продаж і купівля будь-яких собак (виняток робиться тільки для хортів), Але дарувати їх дозволено. Використання цих вихованців можливо тільки в практичних цілях – в полюванні, в якості охоронців, сторожів, пастухів, а також поводирів для незрячих. Зміст вихованців для розваги – естетики або боїв собак, суворо заборонено, в іншому випадку порушників чекає значне скорочення милості Аллаха.

Прояв доброти по відношенню до чотириногих вихованців працюється, тому часто тварини не отримують від своїх власників належного догляду. А ті, в свою чергу, пояснюють це вимогами віри. Людина, хто доторкнеться до собаки, не буде допущений до молитов, поки не пройде повний ритуал очищення. Коран чітко вказує на шанобливе ставлення до цих тварин, однак, більшість послідовників ісламу мають іншу думку з цього приводу.

Собаки в буддизмі

В буддизмі відсутнє поняття «верховний бог», а послідовники цього релігійного течії поклоняються Будді і вірять в переселення душ всіх істот. Сама людина, здійснюючи погані або хороші вчинки, визначає власну карму. Після смерті відбувається переродження людини, причому в будь-яку істоту, або ж можливо переривання перероджень.

Буддисти не виключають ймовірності подальшого переродження в тварину, тому вважають жорстоке поводження до них неприпустимим, а образив значно зіпсує собі карму і може переродитися в цю тварину.

Будду нерідко зображають в оточенні різного звірини, і вважається, що навіть найлютіші хижаки не зможуть заподіяти їй шкоду. Згідно буддійської віри, тварини мають нижчу продуктивність кармою, але поліпшивши її, вони отримують шанс пройти переродження і стати людьми. Подібне погляд призводить до того, що багато буддистів стають вегетаріанцями.

Але теорія теорією, а насправді в державах з даної релігією дуже багато бездомних собак, так як люди часто проявляють байдужість. Вони не ображають тварин, але і не поспішають надавати їм допомогу, вірячи, що ті самі винні в своїй нехорошою карму.

Читайте також:

Собаки в зороастризмі

Напевно, це єдина світова релігія, в якій до собакам відносяться виключно шанобливо і тільки позитивно. Собаку називали «люб'язне створення» і ставили практично на один щабель з людиною, вона вважалася другим за святості живою істотою, після людини. А, крім того, зороастрійці вірили, що у собак є душа.

Зороастрійці періоду Античності залишили багату документальну спадщину, що відображає те, як ставилася релігія до собакам, і яку роль вони грали в життя стародавніх народностей Ірану. Ці вихованці були пов'язані зі світом мертвих, вищими силами, прабатьками. А такі їх якості, як відвага і пильність, дозволили собакам стати справжніми супутниками послідовників зороастризму.

Процес годування собак є ритуальним дією, адже зороастрійці вірять, що душі померлих людей переселяються в тіло собак. Тому їжа, яка їм дається, насправді призначається для предків. Звичайно, вихованцям дається все найсмачніше і якісне, в данину душам померлих людей.

В одному з релігійних праць розписано, що слід давати собакам і в який час. В іншому – описані муки пекла, які чекають тих, хто не годує собак і ображає їх. Собаки отримують їжу першими з рук самого старшого члена сім'ї, а вже після до трапези приступає вся сім'я.

Згідно вірі, пси не тільки йдуть по життю з людиною, але і супроводжують його після відходу. Собакам довірена важлива місія – стояти на сторожі, відганяючи потойбічні темні сили. Особливої ​​пильності від них чекають в години скорботи, коли демони можуть викрасти душу в момент його смерті. Тому під час похоронного обряду Чотириокий пес (з білою шерстю, має чорні плями під очима) повинен постійно бути поруч з тілом покійного, здійснюючи особливий обряд – дивитися і відганяти особливого демона – дева трупної скверни.

Якщо смерть наздоганяє породіллю і дитини, то ведуть двох псів, наділених чотириокого, щоб вони могли спостерігати за двома душами. Нерідко до людини, що знаходиться на смертному одрі, простягають цуценя, щоб душа могла перейти в нього. Крім того, догляд вихованця прирівнюється до відходу людини і вимагає не тільки уваги, а й тих же обрядів, які застосовуються для поховання людей.

За нанесення шкоди чотириногому вихованцеві людини жорстоко карають. Осуд заслуговує навіть годування собаки неналежної їжею. Якщо пес отримує каліцтво в процесі діяльності, то шкода відшкодовується покаранням, а за смерть тварини власника жорстоко б'ють батогом, використовуваної для коней. Якщо людина вбиває собаку, то весь його рід піддається прокляттю до дев'ятого коліна, а самого вбивцю після кончини чекають натовпи пекельних демонів, але на допомогу йому ніхто не прийде, тому що світлі сили від нього відвернулися.

Але і рівність з людиною накладає певні вимоги на собак. Собаку також судять і карають, якщо вона напала на людину. Один укус варто псу вуха, за другий собака втрачає другий вуха, після йде хвіст, кінцівки … Якщо собака не виправляється, її чекає смертна кара.

Різне ставлення до друзів наших чотириногих багато в чому залежить від релігійних поглядів, проте, допомагати ближньому і підтримувати слабких не зневажалося жодної релігією і більше відноситься до людських якостей.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *